当理论宣讲遇上青春力量，当真理传播融入时代潮音，便碰撞出直抵人心的思想火花。
近日，《学习时报》整版刊发宁波“后浪”青年理论宣讲工作实践报道，让这股源自东海之滨的理论传播热潮走向全国，为新时代党的创新理论大众化传播提供了鲜活样本。
青春力量赋能理论传播的创新路径
在波澜壮阔的时代大潮中，如何让党的创新理论“飞入寻常百姓家”，特别是赢得青年、引领青年，是新时代宣传思想文化工作面临的重要课题。近年来，在东海之滨的宁波，党的创新理论通过青年化阐释与大众化传播，正在以前所未有的深度和热度涌向广阔天地。这股以“后浪”为名的青春力量，正在构筑起一条体系化建构、场景化传播、品牌化运作的理论武装新路子，实现了青春与理论的同频共振、真理与时代的交相辉映。
奔涌向前的时代青春潮音
——宁波“后浪”青年理论宣讲工作综述
习近平总书记指出：“我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，面临的挑战和困难前所未有，必须坚持巩固壮大主流思想舆论，弘扬主旋律，传播正能量，激发全社会团结奋进的强大力量。”宁波深刻认识到青年作为理论传播“生力军”的战略意义，将青年理论宣讲工作置于巩固壮大主流思想舆论的战略高度进行系统谋划，构建起声势浩大、机制健全、形式鲜活、成效显著的理论宣讲新格局。
体系化建构：从“星星之火”到“矩阵奔涌”的组织升维
宁波“后浪”并非一时一地的零星活动，而是顶层设计、系统推进的战略工程，构建了一个纵横贯通、覆盖广泛、支撑有力的体系。
坚持顶层引领，绘就“一张蓝图干到底”的战略决心。宁波高度重视青年理论武装工作，将其纳入宣传思想文化工作整体布局和党的建设考核范畴。市委宣传部牵头抓总，出台《关于加强“后浪”理论宣讲队伍建设的若干举措》等系列文件，建强“后浪”青年宣讲学堂，完善青年理论宣讲工作全周期管理体系。市领导带头深入基层和高校作宣讲报告，示范引领全市形成“党委统一领导、宣传部门协调指导、各部门协同、社会力量参与”的“大宣讲”工作格局，确保“后浪”工程政治方向不偏、资源保障有力、推进步伐坚定。
坚持系统思维，打造“1+12+3+N”的立体架构。宁波构建了“1+12+3+N”的青年理论宣讲矩阵体系，实现了力量整合与全域覆盖。“1”即全市“后浪”青年理论宣讲总团，发挥统筹协调、示范引领作用；“12”指所有县（市、区）及功能区的12个理论宣讲分团，形成地域全覆盖；“3”是聚焦机关、国资、教育三大关键领域的系统分团，深化条线渗透；“N”代表常态化开展的各类主题宣讲、研学走亲、竞赛展评等活动。这一矩阵如同一个强大的引擎，将分散的宣讲力量拧成一股绳，形成了“总团引领、分团竞发、多点开花”的生动局面，全市青年宣讲员队伍迅速壮大至8000余人。
坚持机制赋能，筑牢“选育管用”的全链支撑。为确保“后浪”奔涌不息，宁波建立了一套行之有效的工作机制。一是“精准选苗”的吸纳机制。通过组织推荐、社会招募、赛事选拔等多渠道，广泛吸纳高校学子、青年干部、企业骨干、创业先锋、网络达人等各领域优秀青年，汇聚成“青年讲给青年听”的源头活水。二是“系统育苗”的培养机制。发挥14个全国和省级基层理论宣讲先进集体、27个省市级宣讲名师工作室“头雁效应”，实施“名师带徒”、集体备课、专题培训。创新开展“奔涌吧！后浪”青年Talker研学讲等活动，将学习、培训、调研、宣讲融为一体，在“行走的课堂”中提升宣讲员“能写、会讲、懂调研、善传播”的复合能力。三是“科学用苗”的激励机制。将宣讲实绩与评优评先、典型宣传挂钩，破解了“工学矛盾”和动力不足的问题，让宣讲从“任务”变为“事业”，从“兼职”变为“荣耀”。
场景化传播：从“理论灌输”到“青春共鸣”的模式革新
宁波“后浪”深刻把握青年认知特点和时代传播规律，坚决摒弃照本宣科、单向灌输的旧模式，推动宣讲场景从“报告厅”浸润到社会生活的方方面面，实现理论传播的“破圈”。
“大道理”转化“小叙事”，推动理论宣讲内容重构。宣讲的生命力在于与时代的结合度。宁波“后浪”紧扣“八八战略”实施20周年、党的二十大和二十届三中、四中全会精神等重大主题，讲述方式却极具“烟火气”。他们深入实施“在宁波·感悟真理伟力”实践解码工程，组织青年循迹溯源，到横坎头村、宁波舟山港等地蹲点研学，创作出《了不起的“东方大港”了不得的“地瓜经济”》《北京来信了》等作品。这些宣讲将宏大的战略部署，转化为企业转型升级、乡村美丽蝶变、港口繁忙作业的鲜活故事，用“身边事”印证“大道理”，用“小切口”展现“大时代”，让理论可知可感、可亲可近。
“青年味”承载“真理味”，推动理论宣讲形式创新。为贴近青年，宁波“后浪”大胆运用青年喜闻乐见的载体。一是“文艺+宣讲”，依托中央音乐学院新时代文明实践音乐中心等资源，推出“鄞铃”文艺微党课，用快板、情景剧、故事汇甚至说唱等群众喜闻乐见的形式来演绎理论，让理论“唱出来”“演出来”，先后走进延安、贵阳、张家港，面向全国各地的学员“直播带货”。二是“开放麦+宣讲”，借鉴开放麦、漫才等形式，举办“青年Talker开放麦”，在轻松活泼的氛围中碰撞思想火花，宣讲员陈寒艳凭开放麦宣讲《00后民警的山海经》获评全省十大金牌“乡村Talk”。三是“新媒体+宣讲”，制作《宣讲员手记》Vlog、《理论宣讲功夫秘籍》漫画口袋书、短视频，在B站、抖音等平台传播，其中《我们不一样》等视频全网播放量过亿。四是“实践+宣讲”，开展“理论背包客”“理论后备箱”“农民演说家”活动，宣讲员或背着背包，或借助汽车后备箱，深入集市、工地、田野、商圈，开展“撂地式”快闪宣讲。这些充满“网感”和“潮味”的形式，彻底改变了理论宣讲严肃刻板的旧有印象，使其变得时尚、有趣且富有吸引力。
“固定台”变为“流动课”，推动理论宣讲阵地拓展。宣讲的阵地无处不在。宁波推动宣讲从固定报告厅走向广阔天地，聚焦集卡车司机群体，依托专属电台创新打造《陪你在路上》——车轮上的宣讲特别栏目，宣讲员、集卡司机、卡嫂代表联动发声，以“身边人讲身边事”，音视频点击量超80万，日均收听人数达1.7万人。在宁海葛家村的“旮旯共富集市”摆摊宣讲，在慈溪胜山的红菱基地边劳动边讲解，在北仑的“红色公交专线”上开展移动党课，在凉山彝族的火塘边进行“山海走亲”对话。此外，还创新了“巴士宣讲”“庭院课堂”“车间课堂”“凉亭宣讲”等模式。这种“群众在哪里，宣讲阵地就建在哪里”的理念，使得理论宣讲如春风化雨，自然融入青年的日常生活和社交场景，实现了从“我讲你听”到“沉浸共情”的转变。
品牌化运作：从“地域实践”到“现象传播”的价值跃升
通过持续的品牌塑造与跨界传播，宁波“后浪”已从一个地方性工作品牌，成长为具有一定影响力的理论传播现象。
推动品牌孵化，形成理论宣讲百花齐放生态圈。在“后浪”总品牌下，各地各单位结合自身特色，“一地一品”孵化出一大批辨识度高、生命力强的子品牌。例如，鄞州区的“鄞铃”文艺微党课、镇海区的“理享+”宣讲联盟、江北区的“北岸·星火”、余姚的“舜江快播”、慈溪的“慈风”宣讲、宁海的“缑火”联盟等。这些品牌如同“后浪”奔涌中激起的朵朵浪花，各美其美，又美美与共，共同构成了宁波青年理论宣讲生机勃勃的“品牌森林”。其中后浪“金句”宣讲探索采用“小剧场”形式，通过互动式、文艺式、情景式等多种宣讲方式，吸引上百名市民驻足观看参与。
举办风采竞赛，树立理论宣讲标杆引领风向标。宁波坚持以赛促讲、以讲促学。连续举办多届微型党课大赛和主题宣讲大赛，将其作为发现和锤炼宣讲人才的重要平台。在2023年省委宣传部主办的“‘八八战略’在身边”宣讲大赛暨第十四届微型党课大赛中，宁波“后浪”宣讲团斩获特等奖1人、一等奖2人，以及其他配套奖项，综合成绩位列全省第一，2025年，7人在全省“两山”理念青年说、“浙里·乡村Talk”、“Hi China！我的中国故事”等宣讲活动中夺冠。90和00后宣讲员冯钧嶂、季誉恒等在全省、全国性舞台上亮相，充分展示了宁波青年宣讲员的过硬实力和时代风采，“后浪”品牌越擦越亮。
探索跨域“走亲”，实现理论宣讲山海共鸣好声音。最具创新性的突破在于“走出去”开展跨区域理论“走亲”。宁波与四川凉山彝族自治州创新建立“半年一轮换、一年一主题”的轮值互访机制。两地青年宣讲员互派蹲点，宁波宣讲员将东部的“绿水青山”实践带到凉山，凉山宣讲员用彝绣、火塘夜话传递党的政策。双方共创《山海交响，共赴大海星辰》等作品，覆盖受众超10万人次。这种“山海协作”下的理论“走亲”，打破了地域和文化的界限，实现了从“单向输出”到“双向赋能”、从“文化交流”到“思想共鸣”的升华，探索了东西部协作背景下理论传播的新路径，相关做法被《光明日报》等媒体誉为“潮”模式、热腾腾。
历经数年的深耕与实践，宁波“后浪”青年理论宣讲工作结出了丰硕成果，也留下了深刻启示。
奔涌向前，“后浪”青年理论宣讲工作实现从“盆景”到“风景”的深刻转变。一是队伍蔚为大观。从最初的零星探索，发展到如今拥有超8000名注册青年宣讲员、数百支特色团队的“集团军”，结构多元、覆盖广泛。二是影响持续扩大。年均开展宣讲超1.7万场，线上线下受众超400万人次。相关经验被《人民日报》《光明日报》等中央主流媒体多次报道，全网阅读量屡破百万。三是成果备受认可。培育了多个全国、省级基层理论宣讲先进集体和个人，作品屡获大奖，品牌美誉度和影响力持续提升。四是机制日趋成熟。形成了从选拔培育、内容生产、活动组织到激励保障的闭环工作体系，为可持续发展奠定了坚实基础。
未来已来，宁波实践回答“理论如何赢得青年”时代之问。其一，必须信任青年、依靠青年。青年不是被动的受教育者，而是最活跃、最具创造力的传播主体。以青年为主体，用“青言青语”阐释理论，是破解传播代沟、实现有效沟通的关键。其二，必须扎根实践、贴近地气。理论宣讲的生命力在于与实践结合。宁波“后浪”的成功，根本在于将宣讲深深扎根于“八八战略”在浙江、在宁波的生动实践，从火热的发展一线汲取最鲜活的素材。其三，必须勇于创新、拥抱时代。坚守内容正道的同时，要大胆进行形式、载体、语态的革新，善于运用符合青年审美习惯的技术和平台，让理论传播跟上时代步伐、引领青年风尚。其四，必须系统推进、久久为功。理论武装非一日之功，宁波的经验表明，只有将其作为一项系统工程，在组织领导、队伍建设、机制保障、品牌塑造上持续用力，才能实现从“活动化”到“常态化”“品牌化”的跃升，让理论的薪火在青年中代代相传。
在“源头活水”处找到宣讲的根与魂
站在省委展示汇报会的讲台上，灯光灼热，掌声响起。那一刻，我脑海中闪回的，是余姚横坎头村那片被翠竹环绕的红土地，是宁波舟山港那震耳欲聋的桥吊轰鸣。那是我们“循迹溯源”蹲点研学的起点，也是我宣讲生涯真正的“成人礼”。
去之前，我准备了一份关于“八八战略”与高质量发展的“标准讲稿”，逻辑清晰、数据翔实。然而，当横坎头村的老书记指着漫山遍野的樱桃林，讲述从“穷山沟”到“网红村”的蝶变，眼中闪烁着泪光时，当港口的技术能手在操控室里，如数家珍地介绍全自动化码头的中国速度，言语中充满自豪时，我所有的“预制”理论框架都被一种更强大的力量击穿了。我忽然明白，理论不是书本上冰冷的文字，而是这片土地上滚烫的实践、是人们脸上真切的笑容、是时代脉搏有力的跳动。
我的讲稿被彻底推翻。我不再仅仅罗列成就，而是开始讲述我“看见”的故事：讲述一位返乡青年如何用电商把樱桃卖到全国，讲述一位码头工人如何从体力劳动转向智力运维。我把“发挥浙江的城乡协调发展优势”这样宏大的表述，转化为村庄规划图纸前后对比的细节；把“打造海洋经济强省”的战略，融入巨轮鸣笛启航的瞬间。这次蹲点告诉我，最好的宣讲素材不在文件里，而在泥土中，在车间里，在人民群众创造历史的伟大实践里。宣讲员的双脚，必须牢牢站在大地上。从此，我坚信，唯有从“源头活水”处汲取力量，我们的宣讲才能有根、有魂、有打动人心的温度。（作者系“后浪”宣讲员，宁波舟山港青年职工）
青春掀“后浪”理论有长风
宁波“后浪”青年理论宣讲工作的蓬勃兴起与显著成效，并非偶然。它是地方党委、政府主动创新理论宣讲、理论传播工作方式方法的系统性、前瞻性实践。它有效解决了“谁来讲”“讲什么”“怎么讲”以及“如何持续”等一系列关键问题。其价值不仅在于培养了一支庞大的青年理论宣讲队伍、生产了一批优秀的宣讲作品，更在于它探索并验证了一种让党的创新理论在青年群体中“入脑入心入行”的有效模式，实现了从“宣传”到“传播”的范式转换。这一转换体现在三个维度。
一是促进主体转换，实现从“权威讲授”到“朋辈影响”的转变。8000余名来自各行各业的青年宣讲员，本身就是各自圈层中可信赖的伙伴。他们用同龄人的视角、语言和情感结构来阐释理论，实现了从“我说你听”的垂直传播到“我们共同探讨”的水平传播。
二是坚持内容转换，实现从“理论文本”到“意义生产”的拓展。“后浪”深入现场，通过“循迹溯源”“蹲点调研”，亲身观察、体验。他们将自身的观察、思考与感动融入宣讲，使理论从抽象的“道理”转化为具象的“故事”、可感的“体验”和共情的“价值”。
三是推动场域转换，实现从“封闭空间”到“开放生态”的转型。“后浪”将宣讲场域拓展至工厂车间、田间地头、网络社群乃至跨省域的“走亲”路上。在集市宣讲、在火塘边对话、在短视频平台互动，理论传播变成了一个随时发生、随处可及的“生态化”存在。
构建了可持续、可复制的动力机制。“后浪”能持续“奔涌”，关键在于构建了一套强有力的组织化、制度化支撑体系。
一是立体化架构赋能。“1+12+3+N”的矩阵模式，兼具集中统一与灵活机动双重优势。市级总团负责顶层设计、资源协调和品牌维护，确保了工作的战略定力和标准统一；各区分团和系统分团拥有充分的自主权，可以因地制宜打造特色子品牌，激发了基层的创造活力；N个活动则提供了丰富的实践载体、孵化了多个宣讲“潮牌”。这种架构形成了统分结合、张弛有度的弹性网络。
二是全链条管理增能。从广发“英雄帖”吸纳人才，到通过名师工作室、研学讲训练营进行系统化培育，到宣讲工作经费纳入同级财政预算，再到将宣讲实绩与个人成长发展挂钩的激励机制，宁波形成了一套完整的人才“选育管用”闭环。
三是学用相长机制提能。“后浪”内含了一个“学习——实践——反思——提升”的螺旋上升过程。集体备课、专题培训夯实了理论根基；“蹲点调研”“边走边讲”推动了理论与实践的结合；大赛展评、交流“走亲”提供了切磋反思的机会。然后，这些经验又反哺到新的宣讲实践中。这种机制使得宣讲员在其中不仅能输出，更能获得快速的成长。
精准切中青年特质与传播变局。“后浪”现象的成功，深层原因在于它精准回应了当代青年的心理特质与时代传播环境的深刻变革。
一是切中了青年群体的“主体性”表达需求。当代青年希望作为主体进行表达和创造。“后浪”模式恰恰提供了这样一个平台：青年不仅是听众，更是讲述者、创作者甚至组织者。他们用自己的语言、自己的故事、自己擅长的方式来诠释理论，在这个过程中获得了强烈的参与感和价值实现感。
二是顺应了传播的“社交化”趋势。“后浪”广泛运用微视频、情景剧、漫画、RAP等视觉化、艺术化形式，并积极入驻B站、抖音等青年聚集的社交平台，将理论转化为可看、可听、可互动、可分享的“社交货币”，在青年群体的社交网络中实现了“裂变式”传播。
三是探索了共识构建的“跨域性”路径。与四川凉山的“山海走亲”项目，超越了单纯的文化交流或政策宣讲，而是通过青年群体的深度互动，进行关于发展理念、民族政策的“共识构建”。两地青年在共同创作、相互宣讲中，不仅传播了理论，更深化了对国情、对中华民族共同体的理解，为凝聚青年共识提供了创新性的实践方案。（作者系宁波大学马克思主义学院院长）
跨越两千公里的“火塘对话”
当我坐在凉山彝寨温暖的火塘边，跳动的火焰映照着阿妈编织彝绣的灵巧双手和孩子们求知若渴的眼睛时，我对自己“宣讲员”的身份有了全新的认知。这趟跨越两千多公里的“走亲”，于我而言，不是一次单向的“授课”，而是一场深刻的双向教育与灵魂对话。
我们带去了东海之滨“绿水青山就是金山银山”的宁波故事，准备了精美的PPT和生动的案例。但很快，我们成了虔诚的学生。彝族同胞带我们走进高山生态农场，讲述他们世代守护山林、与自然共生的古老智慧；非遗传承人向我们展示一针一线中蕴含的民族文化密码。我们意识到，生态文明理念在这里有着更神圣、更具体的承载。我们调整了“宣讲”姿态，开启了“对话”模式。我们分享宁波通过生态补偿发展乡村旅游的路径，他们则探讨如何将传统生态观与现代科技融合。理论，在东西部实践的交流碰撞中，变得无比立体和丰满。
更大的挑战是“全能化”转型。这次“走亲”要求我们独立完成《宣讲员手记》Vlog，从选题、脚本到拍摄、剪辑。我们这群“笔杆子”和“话筒子”，不得不硬着头皮学习镜头语言和叙事节奏。当我们的视频作品在“云上凉山”播出时，一种前所未有的成就感油然而生。同样，凉山的伙伴们也借鉴我们的“理论+非遗”思路，用彝歌、彝绣来宣讲政策，效果出奇的好。这次“走亲”，洗去了我身上些许的“书斋气”。它让我深刻体会到，理论宣讲的更高境界，或许是“共情”与“共创”。我们带去潮声，他们回馈以风吟，共同谱写了一曲动人的“山海交响”。这启示我，作为一名新时代的宣讲员，我的使命不仅是传递声音，更要搭建桥梁，连接不同地域、不同文化，在对话与共创中，让真理的光芒照亮更多心灵。（作者系“后浪”宣讲员，青年个体从业者）
